كه به جا آورده مستحق مىشود ، و چنانچه قبل از احرام و يا دخول حرم بميرد چيزى مستحق نخواهد بود ، بلى اگر مقدمات عمل داخل اجاره باشد هر مقدار از مقدمات را كه انجام داده باشد اجرت همان مقدار را مستحق مىشود . مسأله 116 - هرگاه براى حج بلدى اجير شده و راهى تعيين نشده باشد اجير مخير است از هر راهى كه دلش خواست برود ، و چنانچه راهى تعيين شده باشد ، عدول از آن راه به راه ديگرى جايز نيست ، پس اگر از راه ديگرى رفته و اعمال را به جا آورد ، چنانچه راه تعيين شده به طور شرطيت بوده اجير تمام اجرت را مستحق شده و مستأجر خيار فسخ دارد ( يعنى مىتواند معامله را به هم بزند ) و در صورت به هم زدن اجرت المثل ( مزد مانند عمل ) را به اجير بايد بدهد ، و چنانچه در نظر گرفتن آن راه به نحو جزئيت بوده ( يعنى رفتن از آن راه را جزء عمل دانسته ) در اين صورت نيز مستأجر حقّ فسخ ( به هم زدن معامله ) دارد و اگر فسخ نكرد اجير اجرت مقرّر را به مقدارى كه عمل نموده مىبرد ، و مقدار مخالفت ساقط مىشود .